{"id":940,"date":"2014-12-07T00:00:00","date_gmt":"2014-12-06T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.cilsrbija.org\/2014\/12\/07\/socijalni-model-invalidnosti\/"},"modified":"2014-12-07T00:00:00","modified_gmt":"2014-12-06T23:00:00","slug":"socijalni-model-invalidnosti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/2014\/12\/07\/socijalni-model-invalidnosti\/","title":{"rendered":"Socijalni model invalidnosti"},"content":{"rendered":"

<\/font><\/p>\n

Socijalni model invalidnosti objašnjava da invalidnost treba posmatrati u odnosu na način kako je društvo organizovano a ne u odnosu na nečije oštećenje ili različitost. Potrebno je ukloniti prepreke koje ograničavaju \u017eivotne izbore osoba sa invaliditetom. Kada se prepreke uklone osobe sa invaliditetom će biti samostalne i jednake u društvu, sa mogućnosšću sopstvenog izbora i kontrolom nad svojim sopstvenim \u017eivotom.<\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Osobe sa invaliditetom su razvile socijalni model invalidnosti jer tradicionalni medicinski model ne objašnjava njihovo lično iskustvo invalidnosti niti poma\u017ee u razvoju inkluzivnijeg načina \u017eivota.<\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Oštećenje se definiše kao dugotrajno ograničenje nečijih fizičkih, mentalnih i senzornih fukncija.<\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Promena stavova prema osobama sa invaliditetom<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Prepreke nisu samo fizičke. Odnos društva je zasnovan na predrasudama i stereotipima koji onemogućavaju osobe sa invaliditetom da u\u017eivaju jednake mogućnosti i postanu deo društva u kojem \u017eive.<\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Medicinski model invalidnosti<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Prema socijalnom modelu invalidnosti ona je uzrokovana načinom na koji je društvo organizovano. Po medicinskom modelu osobe sa invaliditetom su ograničene usled svojih oštećenja.<\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Prema medicinskom modelu oštećenja treba da se “poprave” ili promene medicinskim i drugim tretmanima, bez obzira da li ti tretmani uzrokuju bol ili bolest.<\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Medicinski model “tra\u017ei grešku” kod ljudi, ne sagledava nečije potrebe. U medicinskom modelu su niska očekivanja što vodi gubitku samostalnosti, manjku izbora i kontrole nad sopstvenim \u017eivotom.<\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Socijalni model invalidnosti: neki primeri<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

·         <\/span><\/span><\/span>Korisnik\/ca invalidskih kolica \u017eelii da uđe u zgradu sa stepenicama na ulazu. Prema socijalnom modelu rampa pored stepeništa bi bila jedno od rešenja za nesmetan ulazak kolicima. Prema medicinskom modelu je rešenja malo ili da vas neko unosi, što je opasno i nedostojanstveno ili ne mo\u017eete da uđete.<\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

·         <\/span><\/span><\/span>Tinejd\u017eer sa smetnjama u učenju \u017eeli da \u017eivi samostalno u svom domu ali nije siguran kako da plati stan. Po socijalnom modelu tinejd\u017eer će imati podršku (druge osobe, nekod od servisa i sl.) kako bi ovo obavio. Po medicinskom modelu ovaj tinejd\u017eer bi trebalo da \u017eivi u ustanovi ili uz obavezni nadzor roditelja\/staratelja.<\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

·         <\/span><\/span><\/span>Dete sa oštećenjem vida \u017eeli da pročita najnoviju popularnu knjigu kako bi sa drugovima koji vide bez problema moglo da razgovara o knjizi. Prema medicinskom modelu neko drugi bi trebalo da čita detetu. Po socijalnom modelu dobro je obezbediti audio verziju svake knjige još dok je tekst u štampi. To znači da bi de sa oštećenjem vida mogla da se uključe u kulturne aktivnosti sa drugom decom. <\/span><\/p>\n

<\/font><\/p>\n

Izvor <\/span><\/em>http:\/\/ollibean.com\/2014\/08\/27\/whats-the-social-model-of-disability\/<\/span><\/em><\/p>\n

<\/font><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0160ta je socijalni model i za\u0161to je va\u017ean za osobe sa invaliditetom?<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-940","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-novosti"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/940\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cilsrbija.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}